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Vivir en el centro ¡en soledad!

Vivir en el centro ¡en soledad!

 

Tesis sobre el futuro de la casa, la calle y la ciudad. Las nuevas urbanizaciones de lujo en los centros prometen a su clientela una forma de urbanidad limpia y segura. Pero en realidad están destruyendo la vida urbana.

Cualquiera que decida vivir hoy en día en la ciudad sabe que será caro. Independientemente de si se trata de alquilar o comprar. La inflación de los valores inmobiliarios es una señal inequívoca de que la calidad de vida vuelve a asociarse a la calidad urbana. Y ambas cosas juntas prometen rendimientos económicamente sostenibles en un futuro previsible. La urbanidad se negocia en el mercado de la oferta y la demanda como un bien no reproducible y, por tanto, escaso. Salvo algunas excepciones, como Hafencity en Hamburgo y Südstadt en Tubinga, las cualidades de ubicación en el centro de la ciudad siguen limitándose a los centros históricos. Por lo tanto, con la creciente demanda, el aumento permanente de los precios está estructuralmente preprogramado. Lo que se demanda en la era postindustrial debe crecer conjuntamente en un espacio reducido sólo como un todo no fragmentado. Porque lo que se valora por encima de todo es el arte de volver a mezclar las funciones, mantener las distancias cortas y utilizar la energía con eficacia. Asistimos a una intensificación de la lucha por la distribución de los recursos de la ciudad. La cuestión es a dónde llevará el actual «renacimiento de la ciudad» y si realmente puede surgir una «ciudad para la mayoría».

Desurbanización de barrios enteros

Las consecuencias económicas, sociales, políticas y culturales de la competencia por el centro son explicadas adecuadamente por las ciencias sociales con la ayuda del término aburguesamiento, que ya se utilizaba en el siglo XIX.

En el debate público y especializado, se ve principalmente desde la perspectiva de la desigualdad social. Homogeneiza la estructura social de un barrio. Se convierte en un barrio de moda. Los efectos en la estructura urbana son especialmente claros en los centros urbanos norteamericanos. Las agrupaciones de “clase empresarial” dominan el centro urbano, rodeado de barrios residenciales de “clase de servicios”. La «clase obrera» tradicional se ve empujada a la periferia de la ciudad. Los precios de las propiedades y de los alquileres en el centro de la ciudad, que es peatonal, triplican por término medio lo que se paga en los suburbios dependientes del automóvil.

La gentrificación no sólo tiene consecuencias sociales, sino también en el espacio construido de la ciudad. El espacio aburguesado viola el código urbanístico de la ciudad europea. La compleja interrelación de piso, casa, bloque, calle, barrio y ciudad inscrita en él se ve gravemente perturbada. El perfil urbano del espacio público como medio tradicional entre el individuo y la sociedad se desdibuja. Amenaza con volverse irreconocible cuando las urbanizaciones premium implanten entornos de construcción y estilo de vida antiurbanos en lugares céntricos. Cuanto más se afiance esto, menos ciudad quedará. El resultado previsible es la desurbanización de barrios enteros de la ciudad. Pierden las mismas cualidades que antes los convertían en un «lugar de ensueño».

¿Cómo convertirse en un/a gentrificador/a?

El dinero por sí solo ya no es suficiente. Al menos igual de importante es la pregunta que hace posible la participación en la vida con estatus de lujo: ¿Encajas en la nueva «comunidad residencial»? Esta prueba se realiza sutilmente tras la preinscripción a través de un formulario de Internet en el transcurso de una llamada personal del/a responsable de ventas. Sólo a través de su umbral se accede a información más detallada del proyecto y se puede legitimar como posible cohabitante. Por ello, es útil justificar de forma creíble los motivos de una compra señalando la inminente venta de la vivienda familiar. Además, seguro que se le conceden puntos de bonificación si eres tienes una cátedra. De este modo, se abren las puertas de una nueva fase de la vida en la ciudad. Siempre que busquemos realmente un «piso de lujo para una vida dulce»; se sueñe con un «jardín idílico en medio de la ciudad»; anhele «un estilo de vida relajado», o espere «un equilibrio perfecto entre el ocio y la vida en la ciudad». Por supuesto, siempre está «a pocos pasos del casco antiguo» y » disfrutamos de la tranquila ubicación verde y, sin embargo, se encuentra rápidamente en la ciudad». En definitiva, «las mayores exigencias» siempre se encuentran con una «oferta exclusiva». Tanto más cuanto más solitario y alto sea un edificio.

 

(1-2) Baño en el mar visual. La ciudad se ve desde arriba, y por tanto desde la distancia.
(3) Ejemplo: Luisenhof en Offenbach am Main. Los/as compradores/as acomodados/as se verán atraídos/as por mensajes como «El nuevo barrio de la ciudad», «La vida a un paso» o «La vida en medio de la vida».
(4) Filadelfia (2007), en el centro de la ciudad, desde 1991 el pavimento se aspira diariamente a primera hora de la mañana y se friega durante el día. Una vez al mes, se «tallan» las aceras. Y todo ello para que la nueva ciudadanía que se traslada desde los suburbios pueda sentirse como en casa en las torres residenciales de «Vertical Suburbia».

¿Vida Premium?

Al examinar la gama de ofertas de viviendas de alta calidad, se percibe el poder mágico de las imágenes virtuales en la comercialización del hormigón de oro después de unos pocos clics: el enfoque de las estrategias de comercialización es la inmersión completa del respectivo proyecto en atmósferas de bienestar generadas digitalmente. En comparación con los medios publicitarios analógicos, se trata de verdaderas obras de arte audiovisuales. Lo ideal es utilizar todos los registros de sobrecarga emocional para una ambientación escenográfica de la arquitectura, el arte visual, la literatura, la música y el cine.

Una característica recurrente en la publicidad de imágenes de inmuebles de primera calidad es la puesta en escena de la vista desde dentro hacia fuera. La perspectiva del/a espectador/a se dirige desde la casa o el piso a la ciudad, y normalmente desde arriba. El piso se convierte en un Belvedere individual. La propiedad o quienes alquilan se bañan literalmente en el mar visual de la ciudad. Esto es especialmente evidente en el caso de proyectos de «terrazas» y «torres» en lugares céntricos, que pueden anunciar la «fantástica vista» o la «vista integral de 360 grados». Upper Spreegold», por ejemplo, ofrece «condominios al más alto nivel»: «Aquí, la vista se extiende desde el reluciente Spree hasta el horizonte de Berlín». “Onyx» también crea «impresionantes vistas lejanas sobre el horizonte de Frankfurt».

Una característica iconográfica de los panoramas inmobiliarios es la perfecta integración del paisaje urbano en el ambiente del piso. En el anuncio del proyecto «Onyx» de Frankfurt, esto llega hasta el punto de que la ciudad circundante -imposible en perspectiva- se refleja en el parapeto de cristal de la terraza residencial y ambas esferas se funden literalmente entre sí. En «Upper Spreegold», un rascacielos en el centro se representa gráficamente en la terraza en forma de columnas vegetales en forma de torre con la misma intención.

El objetivo son personas solteras, de unos 40 años, con un look de negocios. Se muestran preferentemente mujeres. Se sitúan en el centro de la imagen. Las vemos por detrás, a veces de lado. La luz está llena de un brillo casi sobrenaturalmente puro o rezuma el tono cálido de una puesta de sol mediterránea. La posición de las figuras promete una visión general sin restricciones y transmite un aplomo relajado en el trato con el mundo exterior de la ciudad.

Un romance con la ciudad

De este modo, la ciudad se percibe desde la distancia, lejos de la vida cotidiana. Sin embargo, la prosa publicitaria sitúa a sus potenciales residentes justo en el centro de la acción y les ofrece la posibilidad de bañarse en la multitud en cualquier momento, de participar espontáneamente en la vitalidad y la diversidad del barrio y de alardear de su singularidad. A la gente le gusta hablar del encanto del ambiente urbano y de la zona como «elegante». Podemos creernos todo esto. La ciudad aparece como un lugar que ha superado todas las contradicciones sociales, económicas, culturales y políticas y ha entrado en un estado de disfrute estético y físico. Cuanto más clara se presenta esta imagen de la ciudad, más grotesco parece el contraste con las estructuras espaciales y temporales desarticuladas que se han convertido en parte definitoria del mundo cotidiano con Internet y el caos de estímulos visuales al que la gente está expuesta.

La vida premium promete un descanso de la complejidad y las contradicciones de la vida en la sociedad del conocimiento. El piso, la casa, el jardín y posiblemente también una calle y un espacio cuadrado que pretende ser público pero que en realidad es privado, forman un mundo paralelo complementario. En los espacios ilustrados en las ofertas premium, vivir se convierte en un romance con la ciudad. Poetizan la ciudad. Pero la distancia también es necesaria para disfrutar de la «belleza de la ciudad», como en el caso del paisaje. Por ello, los conceptos premium se inspiran en una gran promesa: Todas las ventajas de la vida urbana pueden combinarse con todas las ventajas del estilo de vida suburbano. Podemos estar dentro y fuera al mismo tiempo, o estar ahí sin pertenecer. El arte de quienes diseñan los proyectos es llevar la dialéctica de la proximidad y la distancia, la integración y la separación, a una forma agradable en términos de construcción y diseño. Lo que surge es la arquitectura narrativa del espacio aburguesado. Su sello es la transformación de la cultura residencial privilegiada de los suburbios en el centro de la ciudad.

Interruptor de encendido y apagado para la vida urbana

La gentrificación del centro está conduciendo a pasos agigantados a su suburbanización. Las urbanizaciones premium se comercializan con un interruptor de apagado de la vida urbana: las cápsulas residenciales, excelentemente aisladas del mundo exterior en términos de clima y planificación urbana, aterrizan a un ritmo cada vez más rápido como naves espaciales en el planeta alienígena de la ciudad. Siempre son los y las demás quienes están en la ciudad. La vida premium es un punto ciego en el mapa urbano. La industria «Gold Grund» ofrece la ciudad para el consumo. En su centro, el dilema de la suburbanización amenaza con repetirse. Al consumo del campo le sigue ahora el consumo de la ciudad. Si no se detiene este proceso, el centro de vida acabará alcanzando una etapa de desolación que se caracteriza acertadamente en términos americanos por el término «sprawl». El desarrollo sostenible del renacimiento de la ciudad sólo es posible si la urbanidad se trata como una «energía regenerativa». Construir en la ciudad sólo puede significar construir un nuevo trozo de ciudad. Lo que se necesita, además de una orientación social, política y de derecho urbanístico decidida, son nuevas tipologías urbanas de vida y de construcción, sobre todo para su uso en el mercado de la industria inmobiliaria. El sector atiende a los deseos de vivienda de una clientela que suele estar socializada en los suburbios.

Peculiaridades de las viviendas premium

Sobre la base de los proyectos ya esbozados, se pueden identificar toda una serie de peculiaridades tipológicas de las viviendas premium:

1. las casas tienen nombre. Esto es para ilustrar su » Unique Selling Proposition» (USP). Están identificadas como solares y rechazan la designación local de la calle y el número de casa. Se acoplan simbólicamente a sistemas de referencia que tienen poca o ninguna identidad de lugar.

2. Las plantas bajas son ciegas a su entorno. Especialmente en los lugares céntricos, la casa se repliega sobre sí misma. No hay ningún intercambio funcional con el espacio público. O bien las habitaciones auxiliares o una planta de garaje se sitúan ya en el nivel peatonal de la ciudad, o bien el edificio se separa espacialmente con la ayuda de la vegetación del jardín delantero.

3. la vivienda es el único objetivo. La construcción de complejos residenciales puros en medio de la ciudad reproduce la cultura de la construcción de la era industrial. La vivienda sigue estando aislada como función y separada espacialmente del trabajo en particular.

4. Las torres residenciales son autistas. Maximizan el espacio vital privado y minimizan la intersección con el espacio público. El pavimento es sustituido por el ascensor. Las instalaciones de servicio sólo son accesibles internamente. Una «vecindad vertical» es una contradicción en los términos.

5. Las grandes estructuras son inflexibles. Una gran urbanización de primera calidad está llegando al barrio. Las celdas residenciales en formato de lujo se suman en número máximo para formar un conjunto cerrado. En función de la ubicación, la arquitectura simula diferenciaciones de tipo parcelario.

6 La movilidad es compatible con el coche. Cada piso tiene al menos una plaza de garaje. También con calefacción y de gran tamaño. El acceso al piso es más cómodo desde el garaje. El coche actúa como vehículo de escape del centro urbano.

7. la situación está controlada. El control social no tiene lugar. Esta característica urbana se subcontrata a los servicios de seguridad y a los sistemas técnicos de vigilancia. El énfasis en la seguridad es un reflejo de la urbanidad y de los temores obviamente asociados a ella.

Wolfgang Christ, profesor que impartió Diseño y Planificación urbana en la Universidad Bauhuas de Weimar de 1994 a 2013

Artículo publicado originalmente en Baubiologie Magazin

Traducido al castellano por IEB /abril 2022

Fuente: Segunda publicación con la amable autorización de «Deutsches Architektenblatt».

Este artículo es una versión abreviada de una conferencia pronunciada por el autor en el Foro Urbano Internacional de Graz. La versión larga se encuentra en el libro «Im Zentrum wohnen» (Vivir en el centro), disponible en el Foro Internacional de las Ciudades.

Fuentes de material gráfico: (2-3) Christ / Weihrauch